把美术创作写到民族复兴的历史上 盛一生 为中国美术培根铸魂 盛一生,艺术家、诗人,出生湖南益阳沅江,毕业于清华大学美术学院。广州华商学院创意与设计学院教师、中国美术家协会广东创作中心典藏部主任、广州市增城区艺术品收藏协会理事。
北京创荣时代艺术中心王天紫:您提到作品的风格传承了清华大学美术学院的不问东西风、实验进取风和当代自信风。这些特点是如何体现在您的作品中的? 请您分享一下最具代表性的作品,并解读它背后所蕴含的艺术理。 盛一生:清华大学美术学院的不问东西风、实验进取风和当代自信风,这些‘风’是一种能量显化而出的力量,引导并滋养我独立思考、实验、创新的心性,逐渐内化成自由、自信、探索的勇气,勇敢的融合当代能量形态创想未来图景,发现新的规则之力。《情绪易逝01》这件作品是我在太行山创作,当时身临其境的体悟着能量形态,那些游走的墨迹笔触由心而发,是自由的身影,可冲破固化。
情绪易逝0145×180cm 北京创荣时代艺术中心王天紫:在您的创作中,精神美是一个重要的主题。您是如何通过视觉语言传递人类命运体内爱的声音?您认为艺术如何能够在陪伴的体验中表达出爱的最深最真的情感? 盛一生:爱是能量的传递,抽象的视觉语言给予观者可重新审视自己的能量并可能重组自身感知到能量形态,从而获得精神的自由。人类命运共同体内爱的声音都深藏在我们每个人的心里,在获得体验自由的时刻最容易引发而出,那是人类文明前进中不断突破能量形态的精神美的呼唤。(每一个流派和形式都会形成吸引意识的能量圈。) 北京创荣时代艺术中心王天紫:作为目前具有重要影响力的美术家,您如何理解“培根铸魂”的意义? 中国美术家应该在美育中肩负起什么样的责任? 盛一生:“培根铸魂”的核心是传承,在传承文脉过程中帮助个体成长、提升自我认知和塑造品格,更趋向于创新价值和责任当当。因此,“培根铸魂”是为了在文脉传承中使个人心灵获得归属感,使努力的成果能归属根与魂的养分并融入其中。 中国美术家在美育中肩负着重要的责任。习主席在清华大学考察时指出:“美术、艺术、科学、技术相辅相成、相互促进、相得益彰”。不仅要发挥美术在服务经济社会发展,更重要的是培育有文化品位、高尚品格和有凝聚力、创新能力、审美能力的人才。
炭火138×69cm 北京创荣时代艺术中心王天紫:在您的创作和教学当中,是怎么样体现“培根铸魂,启智润心”的? 盛一生:在创作和教学当中首先传递出由心而发,心是爱的出发地,身处其境去发现自己的感动,即使的心有所动能指引属于个体认知与努力的方向,能量信息由此显现,并将各类能量信息通过视觉专业语言进行重组,通过媒介展现。教以技术,育以铸魂。 北京创荣时代艺术中心王天紫:以人民为中心,立中国精神之魂、兴文化自信之风、扎时代生活之根,应该成为社会主义美术事业的根与魂,您是如何理解“艺术为人民”的?您又是如何在自己的创作实践中践行这一理念的? 盛一生:“艺术为人民”放眼全球就是“艺术为人类命运共同体”。不同艺术作品会吸引不同人达成心灵的归宿,我以自由之笔墨、抽象之形态、传统之媒介吸纳当代之能量传递自由之精神,滋养心灵,渴望达成培根铸魂之效应。
拥抱01138×69cm 北京创荣时代艺术中心王天紫:您认为您当下的美术创作在主题、语言、观念等层面想要整体呈现出怎样的面貌或者变化? 盛一生:主题以人类命运共同体为核心;语言以抽象水墨为主;观念以爱为基,表征于情绪的能量图示显现。 北京创荣时代艺术中心王天紫:具有重要影响力的中国美术家,代表了中国美术的先进方向。在国际交流之中,中国美术应该以什么样的面貌出现? 如何通过美术展现中国形象? 盛一生:以道的规则之力和能量形态融入人类命运共同体的面貌参与国际交流。包容并蓄全球文化传承,美在多元性和创新,美在能量传递,美在水墨交融,美在当代自信。
额滴个女神138×69cm 北京创荣时代艺术中心王天紫:请谈一下您近期的工作和创作计划? 盛一生:上课教书育人之外,近期住在乡村里感悟天地乡愁。创作无需计划,争取笔墨天天相伴。
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