把美术创作写到民族复兴的历史上｜张子旭专访2024.3

把美术创作写到民族复兴的历史上

张子旭

民族复兴的美术力量

张子旭，字尚翁，号原人，斋号心原堂。民建大庆市委副主委，民建大庆画院院长，民建大庆市委文化委主任，民建黑龙江省委十届文化委员会委员，大庆市政协委员。先后入南京艺术学院、北京画院、上海华东师范大学、首都师范大学中国书法文化研究院研究生课程班学习。梅墨生先生入室弟子。

中国书法家协会会员，李可染画院书法篆刻研究院研究员，中国石油书法家协会常务理事，中国石油美术家协会常务理事，中国石油画院一级画师，大庆市书法家协会副主席，大庆市花鸟画家协会副主席，大庆油田书法美术协会副主席，大庆师范学院客座教授。

北京创荣时代中心王佳盼：您可以分享一下您的创作过程和技法吗?您通常从哪些方面寻找灵感?

张子旭：实际上中国画的创作是一项很艰难而又漫长的过程，需要一定的技法为支点，同时又需要很厚的学问修养和理论为根基。中国画的创作不仅仅只停留在创作本身，更重要的是培养一个艺术家的器识，先器后识，两者合一,浑然为相，无起始之迹。读历代大师的作品可以悟道，寻求更多的营养为我所用,然后为我所化。庄子曰:“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。”自然是最好的老师，所谓“外

师造化，中得心源”。

北京创荣时代中心王佳盼：您的作品在过去几年中取得了很多成就，您是如何保持艺术创作的活力和创新性的?

张子旭：成就谈不上。优秀的艺术家不可以为一点点的成绩而沾沾自喜,外在的荣光往往一闪即逝，要保持一个艺术家的创作活力和创新意识，是需要内求而不是外求,是修心养性的过程。不应以外在荣耀而自喜、自傲、自骄,而应转化为深研传统，增加自信、自强、自律,如履薄冰，要合于道，更需要加强对传统文化的正确认识和理解，提升自身的思想境界。

北京创荣时代中心王佳盼：中华民族的伟大复兴，必然要求中国文艺事业的崛起、美术事业的全面进步，作为这一伟大事业中的实践者，您觉得美术、美育在这个过程中有着什么样的作用?

张子旭：五千年辉煌璀璨的文明，博大精深的民族文化是中华民族的基石。中华民族的伟大复兴,势必要求文艺事业、美学事业全面提升，那么美术、美育的作用至关重要。美术作品，不仅仅是供人们欣赏,挂于壁间,市场交易,它更重要的功能是唤醒人们热爱祖国、热爱生活、热爱自然、热爱和平,启迪对美育的呼唤，对心灵的陶冶。在追求美、创作美的过程中改变自心，提高美的认识，加强对理想的追求，实现心中的梦想。

北京创荣时代中心王佳盼：以人民为中心，立中国精神之魂、兴文化自信之风、扎时代生活之根，应该成为社会主义美术事业的根与魂,您是如何理解?您又是如何在自己的创作实践中体现“深入生活，扎根人民”的?

张子旭：艺术家心中有人民，有天地万物，此不是大话空话，这正是一个当代优秀的艺术家所具有的基本修养和情怀。好作品不仅仅依赖于笔墨、色彩的功夫，不仅仅只存在于技能的表现，利用这一有限的笔墨来表达无穷的深意、智慧、学养。要将目光投向祖国的山川大地，在火热的生活中汲取营养、积累经验，以充沛的感情、细腻的笔触、优美的旋律、动人的形象，展现时代变迁，反映多彩生活。艺术家心中要有大爱，只有心系国家，心系人民，心系自然，才能创作出无愧于这个伟大时代的精品力作。用情用力讲好中国故事。

北京创荣时代中心王佳盼：当前，艺术家处在文化全球化、艺术多元化的创作环境中，您现在如何看待当代艺术与中国传统文化之间的关系?

张子旭：时代在进步,文化、艺术也随着自觉不自觉而改变,这是自然的走向。中华民族是龙的传人，身体里流淌的是炎黄子孙的血脉，呈现出的是中华民族的精神，这是不能改变的。当代的文化受外来文化的影响而产生出的艺术表现形式,可谓多元,无需否定，存在即有其合理性，然而是否合于常理，有待历史考验。一个国家的发展、发达，最终要上升到文化领域的层面，体现的是精神境界的追求。中国传统文化一直是以文脉作为根基，绵绵千年，流淌至今，追求内美、内修，内心世界的灵魂净化，以其纯粹的文化脉搏影响着人类文明发展进程，越来越多的世界人民喜爱上了中国传统文化。在不远的将来，它会影响整个世界。